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二十闻香教（第1页）

（百度搜索"求小说网"，最新章节免费看）闻香教为明代民间宗教，为白莲教分支之一，又称东大乘教wくwくw．81zw．com

万历（1573～1619）年间，河北滦州石佛口之王森所创立自称曾救一狐，狐自断其尾赠之，有异香；以此号召徒众，人多归附，故称闻香教，自号闻香教主，教徒遍及冀、鲁、赣、晋、豫、秦、川等地信奉燃灯佛、释迦佛、未来佛，宣扬三期末劫、返本归源等思想万历四十一年（1613）二度入狱，后死狱中其子好贤与徒弟徐鸿儒继续传教，天启二年（1622）组织起义，徐鸿儒自称中兴福烈帝，建元‘大乘兴胜’，不久败亡王森之子孙复将闻香教改为清茶门，代代传习，嘉庆年间始趋衰微

闻香教是明清两代规模庞大、危害严重、而且延续长久的一宗邪教组织，创立者王森，明顺天府蓟州人，原姓石，名自然，托庇完宗王皇后，遂冒姓王王森父子对本教的师承讳莫如深，意在神化本教，使人不知其出处，但王氏家族承认（实为自撰）妖狐赠香、以香立教的传说其实，闻香教源出于罗祖教的一支"大乘教"，但由于闻香教晚出，对各种教义书《九莲经》，主旨与其他民间宗教大同小小异

王森于1595年前创建了闻香教，且在自己所居住的滦州，营造出了一宗教圣地--"闻香教教都"石佛口

据传说，三百多年前的石佛口建筑面积并不大，周长只有四华里但建筑规模却特别讲究先是四围设置"前亭（张亭子）、后店（后店子）、东谷（雷谷庄，后改称雷庄）、西楼（徐家楼）"，以负责接待四方"朝贡"信徒"教都"石佛口本身，则是结构严谨，气派十足四围城墙牢固，城门雄伟;城内东西大街两头修筑两大牌楼，分别刻写有"青山主人"、"弥勒转世"作为教主的王家，则显示出特殊气派--内院有客厅、书房、绣楼、花园，侧院有卫厅、武场、膳房、鱼塘……城外则建筑有庞大庙宇群:城东北山脚下为"神主庙"（后人惯称其为"雹神庙"），庙内供奉两米高红色花岗石石雕弥勒佛像（石佛庄--石佛口由此而得名每年端午节，这里便有持续一个月的盛大庙会庙内和尚接受进香施主施舍的香油就有好几鼎缸村人称，6o年前的庙会还有如此规模）;西关为老爷庙、娘娘庙、土地祠、三官庙;南关为菩提寺（寺内正殿供奉千手千眼佛，其身后便是手执金刚杵的韦驮佛）、八仙观、城隍庙其中"神主庙"和菩提寺最为壮观，占地面积都有百十亩这些庙宇全都是雕梁画栋，黄琉璃瓦盖顶，呈现出一派金碧辉煌（这些建筑，直到4o年前文化大革命才被毁坏，庙宇中诸多器物被盗近年有村民在遵化清东陵现有铜佛之"说明"文字，有"来自滦县石佛口";有村民于承德外八庙现"千手千眼如来佛"，佛背刻有"青山石佛口"、"大明万历三十七年躬铸"字样）

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