刘范又说道:而且,在太尉大人这样的人看来,商人和商业自然都是贱人与贱业。但在在下眼中,这世间却并无高贵低贱之分。人之高贵低贱,本来应该以道德修养来区别,到了大人这些士族这里,却用职业和出身来划分。如此令人匪夷所思,大人不觉得这是欲加之罪,何患无辞吗?
杨彪说道:阁下奇思妙想,老夫听了,可真是耳目一新。老夫年老体衰,心智笨拙。就请阁下为老夫解释解释,阁下是怎么看待商人的。
刘范说道:既然大人难得有兴致,那在下就畅所欲言。言语中若有冲突,还请大人海涵。在下以为,人人生而平等。不论是何出身性别职业年龄肤色,受教育程度如何,身体残疾如何,只要是人,就都是平等的。
杨彪说道:阁下以何可见?
刘范说道:就比如大人。大人出身关中杨家,是关中,乃至天下都鼎鼎有名的世家大族,在察举门生故吏为官时,就连汝南袁家也得让上三分。但大人和寻常百姓出生时,都是平等的。不然,难不成出身高贵的大人,一出生,身上就写着‘高贵’二字?平民百姓身上就一定写着‘低贱’二字吗?所以,人人生来都是平等的。
杨彪说道:那为何现在老夫与他们又是不平等的?实话实说,也不怕诸位笑话,老夫生在杨家,家中鲜少有未曾做官之子弟。此外,老夫还有众多门生故吏活跃于朝廷及一些州郡。老夫也是因为出身,这才一步步爬上这三公的位子。而因出身而得势的最显著的例子,就是汝南袁家。袁绍和袁术两个不学无术的纨绔子弟,若不是仗着他家四世三公,他叔父袁隗现在是大司徒,袁隗又把他们送到何进的幕府里为幕僚,他们两兄弟岂能入朝为官?而反观那些平民百姓出身的人,他们之中大多数人十八代中,面朝黄土背朝天,都没有一个能走出他们家乡的,更不要说做官从而改变自己和整个家族的命运了。这样出身的人,想要当官,简直比登天还难。诚如阁下所言,他们那些平民与老夫这等贵族出生时都是平等的。但出生之后,生活方式却如此悬殊。对于这个不争的现实,阁下何解?
刘范说道:人人生而平等,是指在灵魂上的平等。而正如荀子所说,人性本恶。一旦人类组成社会,建立国家,就必然会产生不平等现象。所有的社会,终究会有被压迫之人;所有的国家,也终究会有被剥削之人。国家,也只不过是统治阶级剥削被剥削阶级的统治工具而已。故而,这种不平等现象是必然会出现,而不可避免的。
杨彪闻言,竟然哈哈不笑。他说道:阁下说的不错!既然阁下如此聪明绝顶,早就知道不平等必如是,高低贵贱之分必如是,为何还要抬举工人和商人的地位,使之和士人和农人的地位一般无二?人人平等,天下大同?虽然这听起来十分诱人,但难道不是明知不可为而为之吗?
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