第八十六章:小谈佛法
慈安寺之所以出名,到不是因为香火旺盛‘门’徒众多。
..。
在很多外人看来,这都归结于住持一清法师。
一清法师佛‘性’高,在书法造诣上的成就更高,再加上那块堪称国家级别的七星砚,更是起到了锦上添‘花’的作用。
然尔,世人所不知的是,在寺内有一人的声望比一清法师还要高上三分。
论武力,一清法师没他强。
论佛法造诣,一清法师也没他强。
如果非要找出一点他不如一清法师的,那就是书法造诣了。
而这人,就是寺内僧侣嘴中的酒‘肉’师叔。
酒‘肉’,是他的法号。
如他的法号一样,他嗜酒与‘肉’如命一般。
至于其形象,很是不堪一提,一身破衫,蓬头垢面。
脚上的鞋已经‘露’出了脚指头。
人还未到就已经传来了一股发霉的味道。
然尔,就是这样的一个人,在慈安寺内却享受着至高无上的待遇。
每每被人质问时,这酒‘肉’和尚就会用‘酒‘肉’穿肠过,佛在心中留,世人若学我,如同进魔道’来回答。
只看了一眼,这酒‘肉’和尚的形象,就已经深入唐宋脑海了。
“whataeyou哪来的?”
唐宋本能地说道,满脸的愕然之‘色’。
酒‘肉’和尚拎起酒坛猛灌了一通,道,“说人话!”
跟一个和尚说中加英,那无异于对牛谈琴。
唐宋很不解,首先他不是光头,也就排除了寺内僧侣的可能。
那么这么一号人,是从哪进来的?寺院里的佣工?
不可能!
就算是佣工也不敢喝酒啊!
那么,就剩下一种解释了,游客!
可是,谁家的游客来寺院敢喝酒啊?而且,还是特么的用坛子喝的!
唐宋的脑海中尽是问号。
下一秒,当看到那酒坛子后,唐宋就明白了一件事情,刚才不是佛祖显灵,是他救了自己。
我了个去!
这家伙还是个高手?
难道说,打篮球的出身?一想到那些酒坛子百发百中的场面,唐宋就后背发凉。
万一他看自己不爽,给自己来一发,那靠脸吃饭的自己岂不是要破相了?
于是,唐宋又后退了两步,已经做好了跑路的准备。
“想跑!”
酒‘肉’和尚看出了唐宋的意图,将手中的酒坛子一抛,让唐宋拼命眨眼睛的一幕就出现了。
那酒坛子就如同被施了魔法
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