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“爸爸,这个水钟,为什么要把时间倒着弄?”
林澈问。
“可能有人想让时间倒流。”
“时间像沙子一样,怎么倒流呢?”
林澈摆弄着沙漏,“除非……把沙漏倒过来?但沙子还是往下掉啊,只是看起来方向变了。”
他若有所思,“那个伯伯被水浇,是不是就像……有人想用倒过来的水,给他‘洗’回以前的样子?可是,人又不是沙子,怎么能洗回去呢?”
“洗回以前的样子……”
林海咀嚼着这句话。
陈砚笔记中的“洗去尘世时痕”
,或许就是字面意义上的、扭曲的实践!
凶手(或陈砚自己)相信用“逆流之水”
(象征逆时)洗涤,可以清除肉身的时间印记,为“灵魂回归”
或“接纳祖炁”
准备“洁净”
的容器?结合苏挽晴的“洁净容器”
,难道陈砚就是那个被选中的“容器”
?而苏挽晴,可能是上一个失败的“容器”
,或是用于某种准备的“引子”
?
“还有这个绳子,”
林澈指着反手吉祥结的照片,“这个结,我在奶奶的旧衣服上见过,奶奶说这是‘保平安’的结,要正着打。
可是这个结是反着打的,还绑在背后……是不是就不‘平安’了?反而像……把人困住,不让他动?”
林澈对绳结“正反”
带来寓意相反的直觉,点出了仪式中“颠倒”
细节的恶意。
反手吉祥结,可能象征着“禁锢平安”
或“将吉祥逆转”
。
“小澈,如果你很想让一个走了的亲人回来,你会怎么做?”
林澈想了想,眼圈有点红(他想起了去世的太奶奶):“我会想她,看她的照片,听妈妈讲她的故事。
但是……我知道她不会真的回来了。
大人说,她去天上变成星星了。”
他顿了顿,“如果有人告诉那个姐姐和伯伯,有办法让星星掉下来变回人……他们是不是就信了?”
“让星星掉下来变回人”
——这是孩童对“复活”
最诗意也最绝望的理解。
苏挽晴和陈砚,或许就是相信了有人能“让星星掉下来”
,从而一步步走入对方设下的致命仪式。
林海心中对凶手的画像更清晰了:一个精通民俗迷信、玄学话术,并能将之编织成一套自洽的“复活理论”
的操控者。
他利用受害者对逝者的强烈执念或对某种境界的追求,诱导他们相信自己是特殊的“容器”
或“引子”
,通过一系列具有象征意义的步骤(往往涉及痛苦、禁锢、乃至死亡),来实现所谓的“逆生”
或“魂归”
。
凶手可能本身也深信不疑,是个狂热的迷信实践者。
警方加紧了网络社群的渗透和对本地玄学、风水、民间宗教人士的排查,寻找那个可能自称掌握“逆生死术”
的“大师”
。
八月二十九日,傍晚。
一间位于旧巷深处的私人“灵修工作室”
。
工作室主人,自称“归元子”
的周易研究者,被发现以一种最诡异的方式死去。
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