武当是道教,讲究清静无为,坐观风云变,我自逍遥物外(武侠之邪君天仇9章)。尹天仇也没有太大的把握,能够成功地得到张三丰和武当的人情。
毕竟,武当和少林的底蕴,都太强了,强到可以对各大帝国待价而沽。尹天仇虽雪中送炭.却未必能十拿九稳地得到武当派和张三丰的人情。
明日便是张三丰的百岁寿诞,武当山脚下的镇子中,早已住满了各大门派及江湖中的散人散客。
但是,他们都没有上山。
面对着武当这样的庞然大物,没有人,没有门派敢莽撞地单独挑衅。他们在等待,等待更多的门派,等待峨眉.等待华山,等待昆仑,更是在等待少林!
只有六大派中的其他五个门派都聚齐了,他们才有胆量,直面武当山上那个伟岸的盖世强者。
尹天仇带着慕容秋荻,找了间客栈住下,等待着明天到来。虽然尹天仇现在也可以上去,但那样会得罪很多人,没那个必要,更何况尹天仇二人连续赶路五天,也需要歇息。
第二天早上,尹天仇二人随着大部队缓缓地开向武当山。
在武当山天柱峰的山腰处,尹天仇见到了一个小池子,它叫解剑池
武当三面绝顶,千丈滑如冰.飞鸟不越,灵猿难度。要进入武当派,只有一条通天的小路,而这一条小路的唯一路口,就位于武当的解剑池。
解剑池,原本只是一个小小的泉水,并不叫“解剑池气但是如今,它在武林中名声赫赫。
因为在池中,全是锋锐兵器,甚至连当世的名剑,亦不在少数。这都是不听武当道士劝说,想要硬带兵器上山的武林高手的兵器。
(cbdh)武当派是道家门派,招式讲究随意、自然,心法亦崇尚无为,最高境界便是与世无争,淡薄名利是他们的宗旨。
所以,武当中人最忌讳血腥,他们认为携带兵器进入武当山,会砧污武当的神仙窟宅,有损风景胜地。
因此,张三丰在创立武当之后.立下了一个规矩:解剑池边,兵器留守.人入武当。
这个规矩已经绵延了几十年,天下间不是没有人带剑强闯,只不过他们的剑,如今都已经沉在了解剑池的池底。
所以这百年来,基本上所有进入武当派的人.都选择了遵守这项规定。
张三丰本来就是冠绝古今的绝代大宗师,不但武功卓越,人品也无可挑剔,素来为天下武者敬重。
以往上山的人,都会自发地解下武器,交给道童看守,以示对张三丰的尊敬。长此以往,就形成了惯例。而张三丰也并非小气之人,往往这些人
上山之后,就会有武当派的弟子将兵器送上。
“解剑池旁,英雄解剑”,这只不过是一种仪式罢,武当弟子并不过于重视。
但是,这一日,解剑池旁,却守备森严,数十名武当弟子把守于此。
更有两名轻衫带风,飘逸脱俗的年轻男子,如松而立,仿佛一道天堑,无法逾越。他们,都是先天高手!
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