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第70章 亲事问题(第1页)

「之所以说大部分,而非全部,应为当时有些法度也做了修改和废除,只因那是立国之初,并没有所谓的祖宗之言,所以不存在阻力,也没有刻意记录,多数人都不知道罢了。」

齐衡抿了抿说道:「其实在我看来,法度就好比衣服,立国之初百废待兴,就好比一个婴儿一样。

但孩童是会长大的,后面衣服不合身,就必须要更换。

可很多人不愿意变,因为维持不变,才能保住他们已经获得的利益。

变虽然有可能获得更多,但也有可能连已经得到的利益都会受到影响。

所以得到的越多的人,越不愿意去变。

而那些一无所有的人,虽然迫切想变,但他们却没有发声的资格。」

「不错!」

苏轼认可的点了点头,道:「那你觉得王度支去地方上能够有成效么?」

「不会,法度上没有改变,吏治不取得成效,缺少真正做事的人,再好的政策得不到有效的执行,又怎么会有成效?」齐衡说道。

苏轼沉默许久,道:「难道变法就不可能成功?」

「不,只是我们暂时还未想到,所以需要更多志同道合之人,一起为大周的未来谋条路出来!」齐衡正色道。

其实他知道问题所在,封建王朝最大的问题就是官员对于地方乡绅地主的依赖过重。

官员和乡绅地主并不是同一个阶层,虽然许多官员都是地方大族出身,但当他们为官后,就已经进入了另一个阶层。

因为他们的目标已经不一样了。

乡绅地主在意的是更多的土地钱财,虽然谋取权利也非常在意。

但官员已经进入权利这个圈子了,他们的目标则是更大的权利。

可朝廷对于地方的掌控,又仅限于县一级,再往下靠的是当地豪强自治。

地方大族和族老,在乡镇的影响力,远超于朝廷。

有人敢违反朝廷律法,却不敢违反宗族之法。

宗族甚至有着自己的刑堂,有什么事自己就处理了。

就拿浸猪笼来说,就属于民间私刑,就算到了礼法更为严苛的明清,朝廷律法对于通奸方面,也多是处以仗刑和徒刑,严重才会有死刑。

但官府对于这种做法,却采取默许。

很大原因就是官员对于地方乡绅地主依赖太深。

前面说过,朝廷对于官员的两个硬性要求,是收税和维护地方安定。

地方赋税收取,那些乡绅地主才是大头,因为他们占据着大量的土地。

其次有很多百姓成为他们的佃农,他们在当地的影响力很大。

一旦官员得罪他们,他们就会在官府收税时,以各种理由拖延。

甚至还可以煽动百姓制造一些混乱。

有人可能会说,这几乎等同于造反了,直接对他们下手不行么?

还真不行,因为缺乏足够的证据。

而且地方官员也没那么大权限,需要上报朝廷。

可真要上报朝廷,官员的前途也完了。

因为这会凸显出官员能力不行。

也正因为地方官员对当地乡绅地主的依赖,官员到任后,先做的就是要向他们示好。

对于官员来说,只要能保持赋税足额,地方稳定,自己干几年不升迁也会调往他处,犯不上和那些乡绅地主较劲。

要想让朝廷政策得以贯彻执行,只有让官员摆脱这种依赖。

可皇权不下乡,又让这件事陷入了一个死循环。

当官员能够摆脱对地方乡绅和地主的依赖,严格执行朝廷政令又能得到政绩升官,官员岂能不上心?

想要解决这件事,并非一个人或者一群人能够做到的,而是需要一个非常有魄力的皇帝支持。

所以齐衡并没有说出来,而是在等待时机。

将苏轼送回家后,齐衡便回家了。

接下来几天齐衡并没有出门,却让不为盯着外界的消息。

王安石还是在早朝之上提出了变法,引起了轩然大波。

守旧派的反对,革新派的沉默,让他心灰意冷。

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