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46、超魔术龙王的叹息将自己在英灵座上的‘存在的证明’拿下来当柴烧。

这并非是任何英灵都有能力做到的事情，跟实力强弱无关，是只有极少数能够代表一系列文明的存在，再加上无数种特殊条件全部达成之后，才有可能实现的奇迹。

圣都的城墙，就是圣王，是有种文明的化身，是字面意义上的文明之盾。

但仅仅是显现还不够。

“仅仅只是显现的话，为了维持它的存在，还需要巨大到难以置信的能量，而且只是能量数达到要求也不够”

达芬奇认真的看着眼前不断闪烁的数据，戴上了自己的无框眼镜，仔细的，仿佛生怕错漏任何一点内容。

“必须要是特殊的与圣王身份契合，与欧洲中世界的光与暗都契合的能量才行，否则圣王就算将自己当成祭品点燃了初火，下一瞬间也会熄灭，整个圣都自然会迎来崩溃。”

圣王到底是怎么做到的？这个问题——显然只能去问他本人。

为此必须与圣王达成交涉，达成联盟才行。

此时，迦勒底全员均将迦勒底制服换成了阿特拉斯院制服，做好了充足的准备之后，苏晓樯与露西作为迦勒底御主代表。

作为迦勒底英灵代表的则是路西菲尔——路明非。

这也是针对圣王的障眼法的一种，目的是在圣王面前故弄玄虚，免得让他看穿迦勒底现在虚弱的现状。

路西菲尔是与迦勒底有着深厚联系的不知道该算是魔王还是天神的存在。

十字教经典《以赛亚书》中记载着‘堕天的明亮之星’，在后世看来自然指的是路西菲尔，但在当时这其实是影射的是尼布甲尼撒二世。

尼布甲尼撒二世正是攻陷耶路撒冷，摧毁所罗门的犹太王国，建立了新巴比伦——即迦勒底王国的人。

如果说乔尔乔斯是米迦勒的人间体的话，那么尼布甲尼撒二世就是路西菲尔的人间体。

在十字教的层面来说，迦勒底就是恶魔的王国，是亵渎神明的新巴比伦。

路西菲尔作为代表迦勒底的英灵从者，不但逻辑上显得更加通顺，也能散播迷雾混淆视听，让圣王误判迦勒底的状况，只有拉高迦勒底在圣王心中的地位，才有可能顺利结盟。

反正作为装备部总代表的达芬奇表示，自己对圣王军的那些结合了中世纪科技与炼金术的装备非常感兴趣。

圣王军有米迦勒（乔尔乔斯），迦勒底也有路西菲尔（路明非），虽然会让迦勒底这个组织显得有些可疑但这种程度的狐假虎威是必要的。

为路明非提供力量的玛尔达，倒是对于假扮路西菲尔这件事没有提出任何意见。

倒不如说，现在的路明非，的确是迦勒底能拿出去的一张最强的王牌。

毫不夸张的说，即使不伪装成路西菲尔，现在的路明非说自己在整个法兰西特异点里实力）”

战役，结束。

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