回到了?三层客舱,听导游图林说行程有变,一个小?时后,想回市区酒店的?游客可以坐马车离开。
两人没有立刻离开,而?是在博物馆等斯图劳斯教授的?到来,与对方聊一聊。
令人遗憾,之后长达两小?时的?闲谈毫无新收获。
斯图劳斯教授研究卢恩语。
幽灵船的?符文?里也?包括卢恩字母,但他对于另一套结构复杂的?陌生文?字体系没有头绪。
尽管他猜测过卢恩语与神秘文?字能?相互映照解读,但缺少更?多的?数据支持他进一步破译。
斯图劳斯更?为今天错过了?“神迹”
而?捶胸顿足。
他丝毫不为幽灵船的?突发情况而?惊恐,只叹息自己竟然痛失触摸幽灵船神秘根源的?机会。
说到后来,他伤感起来,“上次,我有这种遗憾感还是三年前。
当时我不承认,但今天我不得不认,有的?事真不是努力就够了?。”
斯图劳斯:“那位丹麦诗人说得对,「卢恩(rune)」一词本就是神秘的?意思,想要触及卢恩语的?灵魂,可能?真的?需要一些非同寻常的?天赋。”
莫伦与麦考夫本来已经兴趣缺缺,准备向这位语言学教授告辞,但听到他提起丹麦诗人,不免联想到了?诺亚。
麦考夫引导提问:“哦?您在哪里遇上的?诗人?他具体发表了?什么高论?”
斯图劳斯索性打开了?话匣子?,说起三年前旧事。
三年前的?五月末,他在哥本哈根的?酒吧遇到诗人,聊起了?北欧神话与卢恩符文?的?内在关联。
最初聊得挺高兴,诗人对神话与符文?的?见解颇深。
斯图劳斯:“很快,诗人说了?一句话让我感到了?不快——‘有些事,天赋比努力更?重要’。
他表示有人研究一辈子?神秘学不得入门,只因缺乏先天条件,无法触摸符文?潜藏的?含义
,到的?诗人朋友的?外貌相似。
这下?可以推定斯特劳斯教授与童话镇创始人埃文?遇上了?同一位诗人。
埃文?没有亲眼看到诗人朋友的?尸体,只通过律师接到诺亚的?遗书。
实情很可能?是诺亚坐上了?返回异世界的?那艘船。
他不能?在这个世界久留,否则身体会越来越差。
那艘船与幽灵号有关,不一定是同一艘,但都来自同一个地方。
两人了?解到这些事,耐心地听完斯特劳斯教授讲述了?心里苦闷,又劝解他几?句尽量放宽心。
有的?机会错失了?,说不定是有更?好的?机遇在未来等待他,不要就此心灰意懒。
一起在博物馆吃过午餐,莫伦与麦考夫赶在下?午三点天黑前回到市区旅店。
这就梳起幽灵船事件带来的?线索。
甲板影像透露出一个未知世界,暂且称之为“影像世界”
。
那里存在非常的?力量,巨人、侏儒、普通人类混居。
现?实世界,让看蟑螂都深情的?“乔门罗”
遭遇滑铁卢的?那具怪蛇尸体,它的?来处就是影像世界。
影像世界码头挂出悬赏令,通缉把巨蛇「约尔曼加德」盗走的?真凶。
「约尔曼加德」这个词在北欧神话中,恰好是指一种巨大的?海蛇怪物。
这种相似性表明现?实世界与影像世界存在某种联络。
跨界盗蛇人很可能?是『捕梦社』d先生那一派,通过了?某种方式打开了?时空裂缝。
然而?,那种开启方式极不正确,伴随高危隐患。
从人形雕像诱发接二连三的?自杀事件,可以得出这个结论。
影像世界的?码头画像中,佩戴黄金眼罩的?雕像与纽约出现?的?人形雕像几?乎一模一样。
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