终极宗师最新章节_第五十五章中韩诊断学之争第1页_终极宗师人生若潮

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第二场比赛项目是诊断学。

诊断学又称临床诊断学，其主要是介绍临床常见症候及疾病的病因病理、辩证施治和单验方选等知识。

诊，诊察了解;断，分析判断。"诊断"就是通过对病人的询问、检查，以掌握病情资料，从而对病人的健康状态和病变的本质进行辨识，并对所患病、证作出概括性判断。

?中医诊断学是根据中医学的理论，研究诊察病情、判断病种、辨别证候的基础理论、基本知识和基本技能的一门学科。

它是华夏医学的基础课，是基础理论与临床各科之间的桥梁，是中医学专业课程体系中的主干课程。

在华夏，中医诊断学领域中最为神秘出名、同时又享誉中外的就是四诊八纲。

四诊：指中医通过望、问、闻、切四诊手段，诊察病情；四诊的祖师爷乃是春秋时期的名医扁鹊。

最为著名，流传至今的案列就是，《扁鹊见蔡桓公》一文，在文章中，扁鹊只是通过观望蔡桓公的气色就知道对方身中疾病，而蔡桓公拒不治病，之后的结局与扁鹊所料一样。

八纲：是指中医运用阴、阳、表、里、寒、热、虚、实八个纲领对病情进行归纳分析和辨别的方法。

四诊八钢就是中医诊断学的核心理论，只要把握并精妙运用好它，那么病人的病情中医就能确定下来；而不是像西医一样，需要照片、使用仪器探查病情。

这就是中医与西医的不同，也是华夏中医的神秘之处。

深受华夏中医影响的韩医在诊断学上依旧以四诊八纲为基础，韩医是对华夏医学的继承和发展，自然离不开四诊八纲，不然就成了无水之源。

虽然韩国人内心深处不承认华夏中医对韩医的重大影响，但是存在就是事实，难道他们用韩医的时候不使用中医理论吗？

这第二场比赛比诊断学，就是比的选手对四诊八纲的运用。

舞台上，在姜曌与西门药面前各自站着一名患者；这两名患者是韩国考察团在校方负责人带领下到学校校医院选择出来的。

只有经过韩国有关人员监督进行，选出的患者方才显出比赛的公正性和公平性。

当然，这两位患者的病情却不是很严重的那种，至多就是重感冒，不然岂不是耽误患者宝贵的治疗时间。

裁判说道：“第二场比赛时诊断学，两位选手需要在十分钟内确定患者的病情，而后写下药方。”

“随后，学校会按照选手的药方给选手准备中草药与陶罐，之后选手需要在一个小时内将草药熬好送到患者身前。”

“第三步，也是最重要的一步，等待患者喝下草药后的反应，说出服用药物后的感觉；随后请学校中医教授检查二位患者病情，最后得出比赛结果。”

“只有经过这三步比赛方才算是完成，下面请选手准备，比赛开始。”

裁判说罢，缓缓退下去。

姜曌与西门药相视一眼，相互拘礼回敬，随后看向两位患者。

患者一男一女，两人看起来显得颇为虚脱无力，面色枯黄。

“请你帮我看看，好吗？”

女患者见西门药视线扫来，主动上门求医；面对姜曌强大的气场，女神一样风华，她很没有自信，心中有点压抑。

但是西门药给她的感觉很轻松，很自然，甚至感觉到一丝体贴，鬼使神差之下女患者就选择了西门药。

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