“侠义”一词出于《儿女英雄传》,指抱有强烈的社会责任感,爱国爱民,机智勇敢;扶贫济困,惩恶扬善;为人仗义,肯于助人;路见不平,替天行道
每个人对侠义的定义各不相同,大致能做到以上描述的,我们才能称之为侠义
但在我看来,这样的人少之又少,或许许多人会说,这关于“侠义”的描述太过笼统,单是做到其中一项便使人觉得难上加难
的确这样,相信大部分人看来,这种人几乎是不存在的,至少自己身边的认识的人中,并没有这种一心为他人的人
是的,这使得“侠义”好似脱离社会人群一般,或许根本不存在,因此在大部分武侠小说中存在的“侠义”之情,只能在书中看到,合上书本,便又是另一番不同景象
确实如此,侠义不同于“讲义气”,因此看似远离我们
另外一点,就是因为武侠小说中的人物性格设定——不止一人对我说,几乎所有的教科书中都会讲一句话:写小说人物,性格一定要鲜明突出这是十分实在的一句话,人物性格不突出,观众就记不住,《水浒传》中写一百零八好汉,合上书本,隔上一段时间,我自己大概能说出来三十多位好汉的绰号名字,余下的便记不清楚,更有甚者,再去看他的名字,也不知道这人是谁,干了些什么事情
但书中被大众所熟悉的人物,往往记忆颇深,一辈子也忘记不了,这就是人物性格鲜明的好处小时候仅以“好人”或者“坏人”区分人物,这当然是狭隘的、偏见的随着自己成熟起来,现世上完完全全的好人或坏人是不存在的,人们以他人做的事情或说的话区分好人坏人,譬如一个杀人犯,他一定做过好事,因为杀人的罪过远远出了他做的好事,因此被定义为坏人,相反也是如此
这就令我迷茫
因为小说人物的定义的要突出,主人公若是顶天立地、聪明绝顶、武功盖世、惩善除恶,往往观众心目中容不得他有瑕疵就像大家所熟悉的郭靖、杨过、令狐冲等人物设若郭靖性格不变,但一生贪恋钱物、敛财无数,观众一定就不愿看了,这是瑕疵,是纯净荧屏上的一只苍蝇
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